حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کا اسلام
حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ مشہور صحابی ہیں جو بعد میں بڑے زاہدواور بڑے علما میں سے ہوتے. حضرت علی کرم اللہ وجہہ کا ارشاد ہے کہ حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ ایسے علم کو حاصل کیے ہوے ہیں جس سے لوگ عاجزہ ہیں. مگر انہوں نے اس کو محفوظ کر رکھا ہے۔
جب ان کو حضور اقدس صلى الله علیہ وآلہ وسلم کی نبوت کی پہلے پہل خبر پہنچی ، تو انہوں نے اپنے بھائی کو حالات کی تحقیق کے واسطے مکہ بھیجا کہ جو شخص یہ دعوی کرتا ہے کہ میرے پاس وحی آتی ہے اور آسمان کی خبریں آتی ہیں اس کے حالات معلوم کریں اور اس کے کلام کو غور سے سننیں.
وہ مکہ مکرمہ آئے اور حالات معلوم کرنے کے بعد اپنے بھائی سے جاکر کہاکہ میں نے ان کو اچھی عادتوں اور عمدہ اخلاق کا حکم کرتے دیکھا اور ایک ایسا کلام سنا جو نہ شعر ہے اور نہ کا ہنوں کا کلام ہے۔ حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کی اس مجمل بات سے تشفی نہ ہوتی. تو خود سامان سفر کیا اور مکہ پہنچے اور سیدھے مسجد حرام میں گئے.
حضور کو پہچانتے نہیں تھے اور کسی سے پوچھنا اصلحت کے خلاف سمجھا، شامت تک اسی حال میں رہے۔ شام کو حضرت علی کرم اللہ وجہہ نے دیکھا کہ ایک پردیسی مسافر ہے۔ مسافروں کی ، غریبوں کی، پردیسیوں کی خبرگیری ، ان کی ضرورتوں کا پورا کرنا ان حضرات کی گھٹی میں پڑا ہوا تھا۔ اس لئے ان کو اپنے گھر لے آتے۔ میزبانی فرمائی لیکن اس کے پوچھنے کی کچھ ضرورت نہ سمجھی کہ کون ہو، کیوں آئے مسافر نے بھی کچھ ظاہر نہ کیا.
سبع کو پھر سجد میں آگئے اور دن بھر اسی حال میں گذرا کہ خود پتہ نہ چلا اور دریافت کسی سے کیا نہیں۔ غالباً اس کی وجہ یہ ہوگی کہ حضور اقدس صلى الله علیہ وآلہ وسلم کے اور انکے ساتھ دینے والو کے ساتھ دشمنی کے قصے بہت مشہور تھے۔ آپ صلى الله علیہ وآلہ وسلم کو اور آپ صلى الله علیہ وآلہ وسلم کے ملنے والوں کو طرح طرح کی تکلیفیں دی جاتی تھیں، ان کو خیال ہوا ہو کہ سہی حال معلوم نہیں ہوگا اور بدگمانی کی وجہ سے مفت کی تکلیف علیحدہ رہی۔
دوسرے دن شام کو بھی حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کو خیال ہوا کہ پردیسی مسافر ہے بظاہر جس غرض کے لئے آیا ہے وہ پوری نہیں ہوتی، اس لئے پھر اپنے گھرلے گئے اور رات کو کھلایا، سلایا مگر پوچھنے کی اس رات بھی نوبت نہ آئی.
تیسری رات کو پھر یہی صورت ہوتی . تو حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ نے دریافت کیا کہ تم کس کام آتے ہو، کیا غرض ہے تو حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ نے اول ان کو قسم اور عہد و پیمان دیئے ، اس بات کے کہ وہ صحیح بتائیں۔ اس کے بعد اپنی غرض بتلیے حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ نے فرمایا کہ وہ بیشک اللہ کے رسول ہیں اور صبح کو جب میں جاؤں تو تم میرے ساتھ چلنا میں وہاں تک پہنچا دوں گا.
لیکن مخالفت کا زور ہے اس لئے راستہ میں اگر مھجے کوئی شخص ایسا ملا جس سے میرے ساتھ چلنے کی وجہ سے تم پر کوئی اندیشہ ہو تو میں پیشاب کرنے لگوں گا یا اپنا جوتا درست کرنے لگوں گا، تم سیدھے چلے چلنا، میرے ساتھ ٹھرنا نہیں جس کی وجہ سے تمھارا میرا ساتھ ہونا معلوم نہ ہو، چنانچہ صبح کو حضرت علی کرم اللہ وجہہ کے پیچھے پیچھے حضوراقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پہنچے۔ وہاں جاکر بات چیت ہوئی، اسی وقت مسلمان ہو گئے.
حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے اُن کی تکلیف کے خیال سے فرمایا کہ اپنے اسلام کو ابھی ظاہر نہ کرنا چپکے سے اپنی قوم میں چلے جاؤ ، جب ہمارا غلبہ ہو جاتے اس وقت چلے آنا۔ انہوں نے عرض کیا یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس ذات کی قسم جس کے قبضہ میں میری جان ہے کہ اس کالمہ توحید کو ان بے ایمانوں کے بیچ میں چلا کے پڑھوں گا۔
چنانچہ اسی وقت مسجد حرام میں تشریف لے گئے اور بلند آواز أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللہ پڑھا پھر کیا تھا چاروں طرف سے لوگ اٹھے اور اس قدر مارا کہ زخمی کردیا مرنے کے قریب ہو گئے. حضورصلی اللہ علیہ وسلم کے چچا حضرت عباس جو اس وقت تک مسلمان بھی نہیں ہوتے تھے. ان کے اوپر بچانے کے لئے لیٹ گئے۔ اور لوگوں سے کہا کہ کیا ظلم کرتے ہو، یہ شخص قبیلہ غفار کا ہے اور یہ قبیلہ ملک شام کے راستہ میں پڑتا ہے تمھاری تجارت وغیرہ سب ملک شام کے ساتھ ہے۔
اگر یہ مرگیا تو شام کا جان آنا بند ہو جائے گا۔ اس پر ان لوگوں کو بھی خیال ہوا کہ ملک شام سے ساری ضروراتے پوری ہوتی ہیں۔ وہاں کا راستہ بند ہو جانا مصیبت ہے اس لئے اُن کو چھوڑ دیا۔ دوسرے دن پھر اسی طرح انہوں نے جاکر بآواز بلند کلمہ پڑھا اور لوگ اس کلمہ کے سننے کی تاب نہ لا سکتے تھے ، اس لئے اُن پر ٹوٹ پڑے ۔ دوسرے دن بھی حضرت عباس نے اسی طرح اُن کو سمجھا کر بتایا کہ تمھاری تجارت کا راستہ بند ہو جائے گا۔
ف: حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشاد کے باوجود کہ اپنے اسلام کو چھپاؤ ، ان کا یہ فل حق کے اظہار کا ولولہ اور غلبہ تھا. کہ جب یہ دین حق ہے تو کسی کے باپ کا کیا اجارہ ہے جس سے ڈر کر چھپایا جائے۔ اور حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کا منع فرمان شفقت کیوجہ سے تھا کہ ممکن ہے کہ تقالیف کا تحمل نہ ہو.ورنہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے خلاف صحابہ کی یہ مجال ہی نہ تھی.
हज़रत अबू धर गफ़री का इस्लाम
हज़रत अबू धर गफ़री (आरए) एक प्रसिद्ध साथी हैं जो बाद में महान तपस्वियों और विद्वानों में से एक बन गए। हज़रत अली करमुल्लाह रबियाह का कहना है कि हज़रत अबू धर गफ़री (आरए) ने ऐसा ज्ञान हासिल किया है कि लोग इससे नम्र हो जाते हैं। लेकिन उन्होंने इसे संभालकर रखा है.
जब पवित्र पैगंबर की भविष्यवाणी की पहली खबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन तक पहुंची, तो उन्होंने स्थिति की जांच करने के लिए अपने भाई को मक्का भेजा। उनकी परिस्थितियों का पता लगाएं और उनके शब्दों को ध्यान से सुनें।
वह मक्का आया और स्थिति का पता लगाने के बाद, अपने भाई के पास गया और कहा, “मैंने उसे अच्छी आदतें और अच्छे संस्कार सिखाते हुए देखा और एक भाषण सुना जो न तो कविता है और न ही हूणों का भाषण है।” हज़रत अबू धर गफ़री (आरए) इस पूरी चीज़ से ठीक नहीं हुए होंगे। इसलिए उन्होंने अपना सामान लेकर यात्रा की और मक्का पहुंचे और सीधे मस्जिद हरम गए।
वे पवित्र पैगम्बर को नहीं पहचानते थे और किसी से पूछना मौलिकता के विरुद्ध समझते थे। शाम को हज़रत अली करमुल्लाह रबिया ने देखा कि एक विदेशी यात्री है। यात्रियों, गरीबों, विदेशियों की देखभाल करना, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करना इन सज्जनों के हाथ में था। तो उन्हें घर ले आओ. मेहमाननवाजी की लेकिन उससे पूछना जरूरी नहीं समझा कि वह कौन है, क्यों आया है, यात्री ने भी कुछ नहीं बताया।
उसने सब्त के दिन फिर दण्डवत् किया और सारा दिन उसी अवस्था में बिताया कि न तो उसे स्वयं पता चला और न किसी से पता चला। संभवतः इसका कारण यह है कि पवित्र पैगंबर (PBUH) और उनके साथ आए लोगों से दुश्मनी की कहानियाँ बहुत प्रसिद्ध थीं। पैग़म्बर को विभिन्न प्रकार की पीड़ाएँ दी गईं, ईश्वर की शांति और आशीर्वाद उन पर हो, और जो लोग पैग़म्बर से मिले, उन पर ईश्वर की शांति और आशीर्वाद हो।
दूसरे दिन शाम को हज़रत अली (रजि.) को लगा कि वह कोई विदेशी यात्री है। जाहिर तौर पर जिस उद्देश्य से वह आये थे वह पूरा नहीं हुआ, इसलिए वह अपने घर वापस चले गये और खाना खाया और रात को सो गये। उस रात भी सवाल नहीं पूछा. आये.
तीसरी रात को भी वैसा ही हुआ. हज़रत अली (आरए) ने पूछा कि आपका उद्देश्य क्या है, तो हज़रत अबू धर गफ़री (आरए) ने पहले उन्हें शपथ दिलाई कि वह सच बोलेंगे। उसके बाद हज़रत अली (आरए) ने कहा कि वह अल्लाह के दूत हैं और जब मैं सुबह जाऊंगा तो तुम मेरे साथ चलना और मैं तुम्हें वहां ले जाऊंगा।
लेकिन विरोध मजबूत है, इसलिए अगर रास्ते में कोई ऐसा व्यक्ति मिल जाए जो मेरे साथ चलने के कारण आपसे डरता हो, तो मैं पेशाब करने लगूंगा या अपने जूते ठीक करने लगूंगा, आप सीधे चलें, मेरे साथ बैठें। नहीं, किस कारण से आप मेरे साथ होने की जानकारी नहीं है, इसलिए सुबह हज़रत अली करमुल्लाह पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की सेवा में उनके पीछे आये। वहां जाकर उन्होंने बातचीत की और उसी समय वे मुसलमान बन गये।
उनकी पीड़ा के बारे में सोचते हुए, पवित्र पैगंबर (PBUH) ने कहा, “अभी अपना इस्लाम प्रकट मत करो, गुप्त रूप से अपने लोगों के पास जाओ, और जब हम पर हावी हो जाओ तो वापस आ जाना।” उन्होंने कहा, हे अल्लाह के दूत, उस व्यक्ति की शपथ जिसके पास मेरी आत्मा है, कि मैं तौहीद का यह शब्द काफिरों के बीच में सुनाऊंगा।
तो उसी समय वह मस्जिद हरम में गए और ऊंची आवाज में पढ़ा “अशहद्दु अन ला इलाहा इल्ला अल्लाहु वाशहद्दु अन मुहम्मद रसूलुल्लाह” फिर क्या हुआ? पवित्र पैगंबर के चाचा हज़रत अब्बास उस समय तक मुसलमान भी नहीं थे। वे उनकी रक्षा के लिए लेट गये। और उसने लोगों से कहा: तुम क्या ग़लत कर रहे हो? यह व्यक्ति ग़फ़्फ़ार जनजाति का है और यह जनजाति सीरिया देश के रास्ते में पड़ती है। आपका व्यापार आदि सब सीरिया देश से है।
यदि यह मर गया तो सीरिया का अस्तित्व समाप्त हो जायेगा। इस पर इन लोगों ने यह भी सोचा कि देश की सारी जरूरतें सीरिया से पूरी होती हैं. रास्ता रोकने से दिक्कत हो रही है, इसलिए छोड़ दिया। दूसरे दिन फिर उस ने उसी रीति से जाकर ऊंचे शब्द से यह वचन सुनाया, और लोगों से यह वचन सुनना न सहा गया, और उस पर टूट पड़े। दूसरे दिन भी हज़रत अब्बास ने उन्हें इसी प्रकार समझाया कि तुम्हारा व्यापार मार्ग बन्द हो जायेगा।
एफ: पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के यह कहने के बावजूद कि अपने इस्लाम को छिपाओ, यह पूर्ण सत्य और प्रभुत्व व्यक्त करने की उनकी इच्छा थी। कि जब यह धर्म सच्चा है तो किसी के बाप को डर से छिपने की क्या औकात है। और नबी करीम (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की मनाही करुणा के कारण थी, कि संभव है कि आप कष्ट बर्दाश्त न करते हों।
Islam of Hazrat Abu Dharr Ghaffari
Hazrat Abu Dhar Ghafari (RA) is a famous companion who later became one of the great ascetics and scholars. It is said by Hazrat Ali Karamullah Rabiyyah that Hazrat Abu Dharr Ghafari (RA) has acquired such knowledge that people are humbled by it. But they have preserved it.
When the first news of the prophethood of the Holy Prophet, may God bless him and grant him peace, reached him, he sent his brother to Makkah to investigate the situation. Find out his circumstances and listen carefully to his words.
He came to Makkah and after finding out the situation, he went to his brother and said, “I saw him enjoining good habits and good morals and heard a speech which is neither poetry nor the speech of the Huns.” Hazrat Abu Dharr Ghafari (RA) would not have been healed by this whole thing. So he traveled with his luggage and reached Makkah and went straight to Masjid Haram.
They did not recognize the Holy Prophet and considered it against the originality to ask anyone. In the evening, Hazrat Ali Karamullah Rabiyyah saw that there was a foreign traveler. Taking care of the travelers, the poor, the foreigners, fulfilling their needs was in the hands of these gentlemen. So bring them home. Hosted but didn’t think there was any need to ask him who he was, why he came, the traveler also didn’t reveal anything.
He prostrated again on the Sabbath and spent the whole day in the same condition that he did not find out himself and did not find out from anyone. Probably the reason for this is that the stories of enmity with the Holy Prophet (PBUH) and those who accompanied him were very famous. Various kinds of pains were given to the Prophet, peace and blessings of God be upon him, and those who met the Prophet, peace and blessings of God be upon him.
On the second day in the evening, Hazrat Ali (R.A.) thought that he was a foreign traveler, apparently the purpose for which he had come was not fulfilled, so he went back to his house and fed and slept at night, but he did not ask questions that night either. came.
The same thing happened on the third night. Hazrat Ali (R.A.) inquired what is your purpose, so Hazrat Abu Dharr Ghafari (R.A.) first gave him an oath and pledge that he would tell the truth. After that Hazrat Ali (RA) said that he is the Messenger of Allah and when I go in the morning, you should walk with me and I will take you there.
But the opposition is strong, so if I meet someone on the way who is afraid of you because of walking with me, then I will start urinating or start fixing my shoes, you will walk straight, sit with me. No, because of which you are not known to be with me, so in the morning, Hazrat Ali Karramullah came to the service of the Holy Prophet (PBUH) behind him. They went there and had a discussion, and at that time they became Muslims.
Thinking of their suffering, the Holy Prophet (PBUH) said, “Don’t reveal your Islam now, go secretly to your people, and come back when we are dominated.” He said, O Messenger of Allah, by the One in Whose possession is my soul, that I will recite this word of Tawheed in the midst of the unbelievers.
So at the same time he went to Masjid Haram and recited in a loud voice “Ashhaddu an’ la ilaha illa Allahu waashhaddu an’ Muhammed Rasulullah” then what happened? Hazrat Abbas, the uncle of the Holy Prophet, was not even a Muslim until that time. They lay down to protect them. And he said to the people: What are you doing wrong? This person belongs to Ghaffar tribe and this tribe falls in the way of the country of Syria. Your trade etc. is all with the country of Syria.
If it dies, Syria will cease to live. On this, these people also thought that all the needs of the country are fulfilled from Syria. Blocking the way there is a problem, so they left them. On the second day again, in the same way, he went and recited the word aloud and the people could not bear to listen to this word, so they broke down on him. On the second day too, Hazrat Abbas explained to them in the same way that your trade route will be closed.
F: Despite the saying of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that hide your Islam, this was his desire to express the full truth and dominance. That when this religion is true, then what is the authority of one’s father to hide from fear. And the prohibition of Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was due to compassion, that it is possible that he would not tolerate suffering.
