حضور اکرم صل اللہ علیہ وسلم کے طائف کے سفر کا قصہ
طائف کے سفر کا قصہ : نبوت مل جانے کے بعد نو برس تک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ مکرمہ میں تبلیغ فرماتے رہے اور قوم کی ہدایت اور اصلاح کی کوشش فرما تے رہیں لیکن تھو ڑی سی جماعت کے سوا جو مسلمان ہوگئی تھی اور تھوڑے سے ایسے لوگوں کے علاوہ جو باوجود مسلمان نہ ہونے کے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدد کرتے تھے۔ اکثر کفار مکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اور آپ کے صحابہ کو ہر طرح کی تکلیفیں پہنچاتے تھے۔ مذاق اُڑاتے تھے اور جو ہو سکتا تھا اس سے در گزر نہ کرتے تھے.
حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا ابو طالب بھی انھی نیک دل لوگوں میں تھے جو باوجود مسلمان نہ ہونے کے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی ہر قسم کی مدد فرماتے تھے۔ دسویں سال میں جب ابو طالب کا بھی انتقال ہوگیا تو کافروں کو اوربھی ہر طرح کھلے مہار اسلام سے روکنے اور مسلمانوں کو تکلیف پہنچانے کا موقع ملا.
حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم اس خیال سے طائف تشریف لے گئے کہ وہاں قبیلہ سکیفف کی بڑی جماعت ہے، اگر وہ قبیلہ مسلمان ہو جائے تو مسلمانوں کوان تکلیفوں سے نجات ملے اور دین کے پھیلنے کی بنیاد پڑ جائے۔
وہاں پہنچ کر قبیلے کے تین سرداروں سے جو بڑے درجے کے سمجھے جاتے تھے گفتگو فرمائی اور اللہ کے دین کی طرف بلایا اور اللہ کے رسول کی یعنی اپنی مدد کی طرف متوجہ کیا مگر ان لوگوں نے بجاتے اس کے کہ دین کی بات کو قبول کرنے یاکم سے کم عرب کی مشہور مہمان نوازی کے لحاظ سے ایک نوداد مہمان کی خاطر مدارات کرتے صاف جواب دے دیا اور نہایت بے رخی اور بد اخلاقی سے پیش آئے۔
اُن لوگوں نے یہ بھی گوارا نہ کیا کہ آپ یہاں قیام فرمالیں جن لوگوں کو سردار سمجھ کر بات کی تھی کہ وہ شریف ہوں گے اور مہذب گفتگو کریں گے اُن میں سے ایک شخص بولا کہ او ہو آپ ہی کو اللہ نے نبی بنا کر بھیجا ہے ۔ دوسرا بولا کہ اللہ کو تمھارے سیوا کوئی اور ملتا ہی نہیں تھا جس کو رسول بنا کر بھیجے۔ تیسرے نے کہا کہ میں تجھ سے بات کرنا نہیں چاہتا اس لئے کہ اگر تو واقعی نبی ہے جیسا کہ دعوی ہے تو تیری بات سے انکار کر دینا مصیبت سے خالی نہیں، اور اگر جھوٹ ہے تو میں ایسے شخص سے بات کرنا نہیں چاہتا.
طائف کے سفر کا قصہ
اس کے بعد ان لوگوں سے نا امید ہوکر حضوراکرم علی اللہ علیہ وسلم نے اور لوگوں سے بات کرنے کا ارادہ فرمایا کہ آپ تو ہمت اور استقلال کے پہاڑ تھے مگر کسی نے بھی قبول نہ کیا۔ بلکہ بجائے قبول کرنے کے حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ ہمارے شہر سے فورا نکل جاؤ، اور جہاں تمھاری چاہت کی جگہ ہو وہاں چلے جاؤ
حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب ان سے بالکل مایوس ہو کر واپس ہونے لگے تو ان لوگوں نے شہر کے لڑکوں کو حضور کے پیچھے لگا دیا کہ آپ کا مذاق اڑایں تالیاں پیٹیں، پتھر ماریں یہا تہک کہ آپ کے دونوں جوتے خون کے جاری ہونے سے رنگین ہو گئے۔
حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم اسی حالت میں واپس ہوئے جب راستہ میں ایک جگہ ان شریروں سے اطمینان ہوا تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دُعا مانگی۔
اے اللہ تجھے سے شکایت کرتا ہوں میں اپنی کمزوری اور بیحسی کی اور لوگوں میں ذلت اور رسوائی کی۔ اے ارحم الرارمین تو ہی ضعفاء کا رب ہے اور تو ہی میرا پروردگار ہے، تو مجھے کس کے حوالے کرتا ہے کسی اجنبی بیگانہ کے جو مجھے دیکھ کر ترش رو ہوتا ہے اور منہ چڑھانا ہے یا کسی دشمن کے جس کو تونے مجھ پر قابو دیا ہے یا الله اگر تو مجھ سے ناراض نہیں ہے تو مجھے کسی کی بھی پرواہ نہیں ہے.
تیری حفاظت مجھے کافی ہے میں تیرے چہرہ کے اُس نور کے طفیل میں سے جس سے تمام اندھیریاں روشن ہو گئیں اور جس سے دنیا اور آخرت کے سارے کام درست ہو جاتے ہیں اس بات سے پانا مانگتا ہو کہ تو مجھ سے ناراض ہو تیری ناراضگی کا اس وقت تک دور کرنا ضروری ہے جب تک تو راضی نہ ہو، نہ تیرے سوا کوئی طاقت ہے نہ قوت .
مالک الملک کی شان قہاری کو اس پر جوش آنا ہی تھا کہ حضرت جبریل علیہ السّلام نے اکر سلام کیا اورعرض کیا کہ الله تعالی نے آپکی قوم کی گفتگو جو اپ سے ہوئی سنی اور ان کے جوابات سنے اور ایک فرشتہ جس کے متعلق پہاڑوں کی خدمت ہے آپ کے پاس بھیج ہے کہ آپ جو چاہیں اس کو حکم دیں، اس کے بعد اس فرشتہ نے سلام کیا اور عرض کیا کہ جوارشاد ہو میں اس کی تعمیل کروں
اگر ارشاد ہو تو دونوں جانب کے پہاڑوں کو ملا دوں جس سے یہ سب درمیان میں کچل جائیں یا اور جو سزا تجویز فرمائیں جضور کی رحیم و کریم ذات نے جواب دیا کہ میں الله سے اس کی امید رکھتا ہوں کہ اگر یہ مسلمان نہیں ہوتے تو اُن کی اولاد میں سے ایسے لوگ پیدا ہوں جو اللہ کی پرستش کریں اور اس کی عبادت کریں ۔
فایدہ . یہ ہیں اخلاق اس کریم ذات کے جس کے ہم لوگ نام لیوا ہیں کہ ہم ذراسی تکلیف سے کسی کی معمولی سی گالی دیدینے سے ایسے بھڑک جاتے ہیں کہ پھر عمر بھراس کا بدلہ نہیں اترتا ظلم پر ظلم اس پر کرتے رہتے ہیں اور دعوی کرتے ہیں اپنے محمدی ہونے کا نبی کے پیرو بنے کا نہیں نبی صل اللہ علیہ وسلم سخت تکلیف اور مشقت اٹھانے کے باوجود نہ بد دعافرماتے ہیں کوئی بادلہ لیتے ہیں۔
طائف کے سفر کا قصہ
पवित्र पैगंबर की ताइफ़ की यात्रा की कहानी
ताइफ़ की यात्रा की कहानी: पैग़म्बरी प्राप्त करने के बाद, पवित्र पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने नौ वर्षों तक मक्का में प्रचार किया और राष्ट्र का मार्गदर्शन और सुधार करने की कोशिश की, लेकिन एक छोटे समूह को छोड़कर जो मुस्लिम बन गया और कुछ उन लोगों को छोड़कर जो मुस्लिम न होने के बावजूद उनकी मदद करते थे।
अक्सर मक्का के काफ़िर उन्हें और उनके साथियों को हर प्रकार की पीड़ा पहुँचाते थे। वे मजाक करते थे और जो कुछ हो सकता था, वह नहीं करते थे।
पैगम्बर के चाचा अबू तालिब भी उन नेकदिल लोगों में से थे, जिन्होंने मुस्लिम न होते हुए भी पैगम्बर की हर तरह से मदद की। दसवें वर्ष में, जब अबू तालिब की भी मृत्यु हो गई, तो काफिरों को इस्लाम को हर संभव तरीके से रोकने और मुसलमानों को चोट पहुँचाने का एक और मौका मिल गया।
पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) इस विचार के साथ ताइफ़ गए कि वहाँ सिख जनजाति का एक बड़ा समूह है, यदि वह जनजाति मुस्लिम हो जाएगी, तो मुसलमानों को इन परेशानियों से राहत मिलेगी और इसकी नींव रखी जाएगी। धर्म का प्रचार-प्रसार किया जायेगा.
वहां पहुंचकर उन्होंने कबीले के तीन सरदारों से, जो ऊंचे दर्जे के माने जाते थे, बात की और उन्हें अल्लाह के दीन की तरफ बुलाया और अल्लाह के रसूल यानी उनकी मदद की तरफ रुख किया, लेकिन उन्होंने इस बात को मानने से इनकार कर दिया। धर्म। कम से कम अरबों के प्रसिद्ध आतिथ्य के संदर्भ में, एक नवजात शिशु ने अतिथि को स्पष्ट उत्तर दिया और बहुत अशिष्टता और असभ्य व्यवहार किया।
उन लोगों ने भी उसे यहां टिकने नहीं दिया, जिनसे उसने मुखिया बनकर बात की थी, यह कहकर कि वे विनम्र रहेंगे और शिष्टता से बात करेंगे। दूसरे ने कहा कि अल्लाह को तुम्हारे सिवा कोई और दूत बनाकर भेजने वाला नहीं मिल सकता था। तीसरे ने कहा,
“मैं तुमसे बात नहीं करना चाहता, क्योंकि यदि तुम सचमुच पैगम्बर हो, जैसा कि तुम दावा करते हो, तो तुम्हारी बातों को झुठलाना मुसीबत से खाली नहीं है, और यदि यह झूठ है, तो मैं तुमसे बात नहीं करना चाहता।” इस तरह एक व्यक्ति।”
इसके बाद, इन लोगों से निराश होकर, पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अन्य लोगों से बात करने का फैसला किया कि आप साहस और स्वतंत्रता के पहाड़ थे, लेकिन किसी ने स्वीकार नहीं किया। बल्कि, इसे स्वीकार करने के बजाय, उन्होंने पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम)
से कहा कि आप तुरंत हमारा शहर छोड़ दें, और जहां चाहें वहां चले जाएं। शहर के लड़के पैगंबर का मजाक उड़ाने के लिए उनके पीछे हो लिए। उस पर पत्थर फेंकने के लिए अपने हाथ ताली बजाएं, जब तक कि उसके दोनों जूते खून से सन नहीं गए।
طائف کے سفر کا قصہ
पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) उसी हालत में वापस आये। रास्ते में एक जगह जब वह इन दुष्ट लोगों से संतुष्ट हुए तो पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने यह दुआ मांगी।
ऐ अल्लाह, मैं तुझसे अपनी कमज़ोरी और आलस्य और लोगों के बीच अपमान और अपमान के बारे में शिकायत करता हूँ। हे परम दयालु, आप अंधों के भगवान हैं, और आप मेरे भगवान हैं, इसलिए कौन मुझे किसी अजनबी के हाथ में सौंपेगा जो मुझे देखकर फूट-फूट कर रोता है, या उस दुश्मन के हाथ में जिसे तू ने मुझ पर जीत लिया है?
हे भगवान, अगर तुम नाराज़ नहीं हो मुझसे, फिर मुझे किसी की परवाह नहीं. आपकी सुरक्षा मेरे लिए काफी है। मैं आपके चेहरे की रोशनी से पनाह चाहता हूं, जिससे सारा अंधेरा रोशन हो जाता है और जिससे इस दुनिया और उसके बाद के सभी मामले सही हो जाते हैं। इसे तब तक हटाना जरूरी है जब तक आप संतुष्ट न हो जाएं। आपके अलावा कोई शक्ति या ताकत नहीं है।
मलिक-उल-मुल्क की महिमा उत्साहित होने ही वाली थी कि हज़रत जिब्रील (उन पर शांति हो) ने उन्हें सलाम किया और कहा कि अल्लाह ने उनके साथ उनके लोगों की बातचीत सुनी और उनके जवाब सुने और एक फ़रिश्ता जिसके बारे में पहाड़ों की सेवा की जाती है संबंधित है।
मैंने तुम्हारे पास भेज दिया है कि तुम जो चाहो वह मँगवा लो, इसके बाद देवदूत ने उसे नमस्कार किया और कहा, ”तुम्हें जो कुछ आज्ञा होगी, मैं उसका पालन करूँगा, और यदि तुम कहोगे, तो मैं दोनों ओर के पहाड़ों को मिला दूँगा, जिससे यह सब बीच में होगा।”
क्या मुझे कुचल दिया जाए या जो भी सज़ा दी जाए? जज़ूर के सबसे दयालु और दयालु ने उत्तर दिया कि मैं अल्लाह से आशा करता हूं कि यदि वे मुसलमान नहीं होते, तो उनके वंशजों में से कुछ लोग होते जो पूजा करते अल्लाह और इबादत
फ़ायदा ये महान व्यक्ति की नैतिकताएं हैं, जिनका नाम हमने लोगों के रूप में लिया है। मुहम्मदन होने का मतलब पैगंबर का अनुयायी बनना नहीं है। पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, बुरी प्रार्थना नहीं करते हैं, न ही क्या वह कष्ट और कठिनाइयों के बावजूद कुछ भी स्वीकार करता है।
طائف کے سفر کا قصہ
